Торакомах — римский поддоспешник
Торакомах – это толстая набивная одежда, которая надевалась под доспех римских солдат для уменьшения трения, амортизации ударов и согревала солдата зимой. Что известно об данной подробности римского армейского снаряжения III–VI столетий?
«…дабы панцирь не повреждал временное тело»
Доспехи римских солдат отличались большим весом. Создатель жития Феодора Сикионского, живший в начале VII в. н.э. информировал, что панцирь сейчас весил 50 фунтов, т.е. около 16 кг. Приблизительно такие же цифры дают современные реконструкции доспехов. Кольчуга весила 10–12 кг, чешуйчатый панцирь – от 8 до десяти килограмм.
Не смотря на то, что громадный вес оружия частично компенсировался тем, что был равномерно распределён по поверхности всего тела, его ношение потребовало большой выносливости и силы.
При переправах через реку либо при морских сражениях тяжесть носимых солдатами доспехов много раз увлекала собственных хозяев на дно. Фреска VI в. с изображением его войска и гибели фараона
Особенно тяжелы были долгие пешие переходы при оружии, а на протяжении сражения солдаты практически изнемогали под их тяжестью. Аммиан Марцеллин, историк и профессиональный солдат, живший в конце IV в., писал, что наездник — клибанарий, носивший самый тяжёлый доспех, будучи выбит на протяжении боя из седла, сам уже не имел возможности подняться на ноги без посторонней помощи. Для Маврикия сил и «сбережений» воинов, написанный в конце VI в., рекомендовал выполнять долгие пешие переходы налегке.
Наряду с этим тяжёлое вооружение и доспехи должны были следовать за солдатами в обозе и лишь при яркой угрозе со стороны неприятеля солдаты должны были нести оружие сами.
При отступлении как раз доспехи прежде всего кидались беглецами. Воины обычно реализовывали собственную экипировку либо , хотя попасть в буквальном смысле уменьшить себе несение бремени военной работы. Военное руководство старалось пресекать подобную практику.
Продажа доспехов приравнивалась к дезертирству и каралась смертью. Армейский теоретик Вегеций, живший в конце IV – начале V вв. н.э., обосновывал пагубность практики отказа от ношения доспехов, распространившейся в современной ему римской армии:
«шлем и Панцирь кажутся тяжёлыми пехотинцу, что редко упражнялся и редко имел дело с оружием. Само собой разумеется, при ежедневном пользовании ими он не ощущал бы тягости, даже если бы носил достаточно тяжёлое оружие. Те, кто не смогут выдержать труда ношения древнего оборонительного оружия, покинув незащищённым собственное тело, тем самым неизбежно подвергаются смерти и ранению… Отказываясь от труда и упражнений, они с величайшим позором избиваются как стадо баранов».
Поддоспешная одежда
Современные реконструкторы свидетельствуют, что кольчуга при долгосрочном ношении очень сильно натирает кожу на ключице, где кости скелета не скрыты достаточно толстым слоем мышц. По данной причине солдаты должны были надевать под доспехи особые средства защиты. О времени их появления у нас нет определённых данных.
Гай Юлий Цезарь, обрисовывая осадные операции около осаждённого его армиями Диррахия в 48 г. до н.э., упоминал, что «для защиты от стрел его воины мастерили из войлока, из тряпок либо из фуфайки и кож рубашки». К сожалению, из этого краткого сообщения совсем неясно, как регулярной являлась такая практика. Цезарь кроме этого не растолковал, как как раз носили его воины кожаные рубахи: поверх доспехов либо под ними.
У каждой из предположений имеются собственные приверженцы.
Основание колонны из Майнца с рельефным изображением римского легионера I в. н.э., носящего тунику поверх доспехов
Как мы знаем, что солдаты Лукулла в 72 г. до н.э. на протяжении похода в Армению закрывали шлемы и своё оружие кожаными чехлами, каковые они снимали перед боем. Та же практика существовала в римской армии, осаждавшей в 70 г. Иерусалим. Иосиф Флавий писал о том, что воины на параде выступали «во всём блеске парадного оружия, сняв с доспехов и оружия кожаные чехлы, каковые покрывали их в большинстве случаев».
Существует последовательность изображений, на которых римские солдаты носят поверх доспехов туники, оберегавшие доспехи от лучей солнца летом и дождя зимний период.
Иначе, римские авторы III–IV вв. упоминали особенную одежду в гардеробе солдат, которая по-латыни именовалась subarmalis, т.е. «поддоспешник». Император Септимий Север, хотя наказать преторианскую гвардию, дал ей приказ выстроиться на смотр без доспехов, имея на себе только «поддоспешники». «Толстый» поддоспешник упоминался среди подарков, отправленных будущему императору Аврелиану.
Фрагмент скульптуры II в., на котором отчётливо изображена наряжавшаяся под доспех мягкая одежда. Археологический музей, Сиде
Неизвестный создатель латинского трактата «О Военных делах», живший в начале V в. н.э., обрисовывал подобную одежду называющиеся торакомаха:
«Это род одеяния, которое изготавливается из войлока по размеру людской груди и для её прикрытия. Сшила его искусная мастерица из мягкой шерсти из опасения, что, в случае если одеть его сперва, панцирь или другая подобная защита не повреждали временное тело грубостью массы. Одевший его кроме этого доставит участникам собственного тела громадное облегчение, содействующее работе при непогоде и оружии».
C той же целью Византийский Аноним в VI в. предлагал надевать доспехи поверх гиматия:
«…дабы с одной стороны, оружие, хорошо облегая тело, вместе с тем не травмировало бы его своим твёрдым соприкосновением, а иначе, дабы железные боеприпасы неприятелей не достигали легко тела, но встречали препятствие, во-первых, благодаря твердости железа, его гладкости и форме, и во-вторых, благодаря удалённости железа от тела».
Главной функцией торакомаха была амортизация ударов по корпусу солдата, исходя из этого его толщина, по советы Византийского Анонима, должна быть «не меньше пальца», т.е. около 2 см. В качестве материала для набивки византийские авторы советовали применять смесь хлопковой шёлковых очёсов и ваты. Маврикий советовал изготавливать гиматии «по аварскому примеру или из льна, или из козьей шерсти, или из второй неотёсанной шерстяной ткани».
Гиматий должен был иметь вольный покрой и длину, достаточную чтобы закрывать колени кавалериста. Помимо этого, они должны были иметь хороший вид.
Защита от ударов
Железный доспех, что солдат носил в сражении, имел возможность отразить удар оружия соперника, но не выручал собственного обладателя от повреждения и контузии внутренних органов. При тяжести оружия и большой силе удара лезвию не было необходимо попадать через защитный слой, дабы привести к таким, как перелом костей либо внутреннее кровотечение. Кожа, войлок либо плотная ткань, простёганная в пара слоёв, принимали на себя главную силу удара, смягчая и уменьшая его травматическое действие.
Изображение торакомаха на рукописной иллюстрации XV главы трактата «О Военных делах», Codicis Latini Monacensis 10291
Если оружие, пробив доспех, однако вонзалось в плоть, подкладка мешала ему пробраться так глубоко, дабы причинить немедленную смерть. В этом смысле торакомах сам по себе был достаточно надёжной защитой от поражения, причиняемого метательными боеприпасами, и от не хорошо нацеленных и скользящих ударов ручным оружием. Уязвимость перед колющими ударами обусловила необходимость применять торакомах в сочетании с железным доспехом.
О покрое торакомаха сложно делать выводы ввиду отсутствия достаточного количества данных. На иллюстрации Codicis Latini Monacensis 10291 рукописи XV главы «О Военных делах» торакомах представлен в виде достаточно свободной рубахи с широкими рукавами и длинным подолом до локтя. Как торакомахи в большинстве случаев интерпретируют и изображения маленькой поясной одежды с лопастями птериг, прикреплёнными к плечам и подолу, каковые среди вторых предметов армейского снаряжения представлены на целом последовательности рельефов I–III вв.
Погребальная стела Северия Акцепта, изображение справа довольно часто интерпретируется исследователями в качестве торакомаха. Археологический музей, Стамбул
Изображением торакомаха, согласно точке зрения многих специалистов, есть рельеф на погребальной стеле, принадлежавшей воину VIII Августа легиона Северию Акцепту и датированной III в. Он является изображением маленькой одежды с окантованным подолом и пятью полосами вертикальной firmware. Два последовательности птериг прикреплены к подолу одежды, ещё один последовательность – к плечевой части.
Последовательность кожаных фрагментов из Виндониссы, датируемых первой половиной I в. н.э., был трактован исследователями в качестве остатков кожаной одежды наподобие жилета, носившейся римскими воинами под панцирем. Наконец, органические следы, представлявшие собой остатки кожаной одежды жёлтого цвета, до сих пор видны под кольчугой солдата, найденного археологами при раскопках туннеля под башней № 19 из Дуры-Европоса.
Литература:
- Аноним. О военных делах / под общ. ред. А. К. Нефедкина. Спб: Алетейя, 2014. 248 с.
- О стратегии: Византийский армейский трактат VI в. / под общ. ред. В. В. Кучмы. Спб: Алетейя, 2007. 160 с.
- Bishop M. C., Couston J. C. N. 1993. Roman Military Equipment. From Punic wars to the fall of Rome. London, 1993.
- Stephenson I. P. 1999. Roman Infantry Equipment. The Later Empire. Stroud, 1999.
- Sumner G. Roman Military Dress. Stroud, 2009.